龙凤朝花壮锦小壁挂采用传统的壮锦图案龙凤。龙，中国的神话与传说中，龙是一种神异动物，其形象有多种，在阴阳宇宙观中代表阳，是中华民族的象征和古代王室的标志。凤，在远古图腾时代被视为神鸟而予崇拜。它是原始社会人们想像中的保护神，经过形象的逐渐完美演化而来。它头似锦鸡、身如鸳鸯，有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾。居百鸟之首，象征美好与和平。此传统织品中体现了龙、凤传统吉祥寓意图案。龙在上，凤在下，代表古代传统重男轻女的思想。

“寿星花”纹为广西传统的壮锦图案，图案来源为中国古代帝王服饰上的纹样元素，寓意吉祥长寿，年年有余。寿星花壮锦小壁挂纯手工制作，颜色丰富多彩， 是广西特色手工工艺品。

广西铜鼓历史文件悠久，铜鼓的花纹瑰丽而富有民族文化特色。鼓面的太阳纹、雷纹、青蛙、飞鹭；鼓身的羽人舞姿、龙舟竞渡等，蕴函着民俗文化的魅力。浑圆的鼓足显示了力量外化了的古代壮族人民的崇拜内涵，在壮族今大的民俗中仍能找到这些崇拜的影子。如壮族古老宗教仪式中的祭太阳风俗：祭场设在村边能观日出、日落的山上，树下放着三牲祭品，一碗生血上面放一枝树枝。龙舟竟渡至今仍在各地大规模开展。青蛙的崇拜，在蚂蜗节的活动中保存得非常完整。羽人舞蹈则生动地描绘出古代壮族姑娘朴素大方的舞姿，体现出壮族特有的舞蹈动律，那舞着的羽人头戴高耸羽冠，身穿吊裙，扬手起舞，翩翩舞姿妩媚动人。　广西铜鼓与壮锦文化结合起来， 铜鼓壮锦小壁挂体现了丰富的广西地区的历史文化。　

该壮锦图案为采用传统的吉祥纹样元素组合设计而成，此传统织品中体现了龙、凤、葫芦、宝剑等传统吉祥寓意图案。图案中包含龙，中国的神话与传说中，龙是一种神异动物，其形象有多种，在阴阳宇宙观中代表阳，是中华民族的象征和古代王室的标志；凤，在远古图腾时代被视为神鸟而予崇拜。它是原始社会人们想像中的保护神，经过形象的逐渐完美演化而来。它头似锦鸡、身如鸳鸯，有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾。居百鸟之首，象征美好与和平。葫芦、宝剑为中国古代神仙的宝物之一。

““四福捧花”纹为广西传统的壮锦图案，图案中的图形象征蝴蝶围着花，意为四蝴（福）捧花，寓意家人和睦，一切顺利，幸福美满。四福捧花壮锦小壁挂纯手工制作，颜色丰富多彩，寓意深刻，是生活家居中常见挂饰。

龙凤朝花壮锦小壁挂采用传统的壮锦图案龙凤。龙，中国的神话与传说中，龙是一种神异动物，其形象有多种，在阴阳宇宙观中代表阳，是中华民族的象征和古代王室的标志。凤，在远古图腾时代被视为神鸟而予崇拜。它是原始社会人们想像中的保护神，经过形象的逐渐完美演化而来。它头似锦鸡、身如鸳鸯，有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾。居百鸟之首，象征美好与和平。此传统织品中体现了龙、凤传统吉祥寓意图案。龙在上，凤在下，代表古代传统重男轻女的思想。

广西融水苗族“芦笙斗马”是中国独有的民族传统文化活动项目。相传五百年前，一位漂亮、聪慧的苗族姑娘，招来了无数求婚者。虽然家的门槛被众多的托媒提亲者踏平了，但姑娘的父母还是取舍难定。于是，交由女儿定夺。姑娘想出一计，采取斗马决胜的方式选择了如意郎君。经过几百年的演变，逐渐变成了今天广大人民群众情有独钟的文化娱乐活动。芦笙斗马活动在每年的系列坡会中举行，参加人数少则几千，多则几万人。

坐落在广西明江之滨的花山，离宁明城区25公里。因悬崖上有雄伟壮观的两千多年前骆越先民所作的图画而闻名世界；又因先民的画意、画法和成画年代的考古艰难，直到当今研究毫无结果而成为千古之谜。花山如此雄奇而神秘，不断吸引着众多的国内外学者和游客前来考察研究和探奇揽胜。 广西花山崖画历史文化悠久，和壮锦文化结合起来，开发出了广西花山壮锦小壁挂，体现了丰富的广西历史文化。

福字壮锦小壁挂中间采用"福"字作为主要图案，代表幸福美满；顶部采用蝴蝶纹修饰，谐音代表福气美满，底部使用双鱼纹作为修饰，代表年年有余(鱼)。福字壮锦小壁挂寓意吉祥、祝福生活美好之意。

刘三姐，是民间传说的壮族人物。聪慧机敏，歌如泉涌，优美动人，有“歌仙”之誉。人们对其无比喜爱，有关她的故事与记载很多，更是在每年的三月三当成节日来纪念她。相传刘三姐为唐代壮族农家女，年幼聪颖过人，被视为“神女”。十二岁能通经传，指物索歌，开口立就。自编自唱，歌如泉涌，优美动人，不失音律，故有“歌仙”之誉。十五岁时聘于林氏，唐开元十年（722年），为抗拒林氏逼婚，与情人张伟望出奔，不知所终。民间多以为双双成仙而去。广西宜山壮族传说，刘三姐生于唐中宗神龙元年（705年），从小聪慧过人，能歌善唱。12岁即出口成章，妙语连珠，以歌代言，名扬壮乡。后曾到附近各地传歌。慕名前来与她对歌的人络绎不绝，但短则一日，长则三五天，个个罄腹结舌，无歌相对，无言以答，羞赧而退

蟒龙纹是广西壮锦传统的壮锦图案，图案中的图形象征龙鳞，为从出土文物的碎布中整理出来的创作图案。蟒龙壮锦小壁挂纯手工制作，工艺复杂，颜色丰富，是最为畅销的广西特色工艺品，是送礼和广西旅游必带的特色产品。

广西铜鼓历史文件悠久，铜鼓的花纹瑰丽而富有民族文化特色。鼓面的太阳纹、雷纹、青蛙、飞鹭；鼓身的羽人舞姿、龙舟竞渡等，蕴函着民俗文化的魅力。浑圆的鼓足显示了力量外化了的古代壮族人民的崇拜内涵，在壮族今大的民俗中仍能找到这些崇拜的影子。如壮族古老宗教仪式中的祭太阳风俗：祭场设在村边能观日出、日落的山上，树下放着三牲祭品，一碗生血上面放一枝树枝。龙舟竟渡至今仍在各地大规模开展。青蛙的崇拜，在蚂蜗节的活动中保存得非常完整。羽人舞蹈则生动地描绘出古代壮族姑娘朴素大方的舞姿，体现出壮族特有的舞蹈动律，那舞着的羽人头戴高耸羽冠，身穿吊裙，扬手起舞，翩翩舞姿妩媚动人。　广西铜鼓与壮锦文化结合起来， 铜鼓壮锦小壁挂体现了丰富的广西地区的历史文化。　

“四福捧花”纹为广西传统的壮锦图案，图案中的图形象征蝴蝶围着花，意为四蝴（福）捧花，寓意家人和睦，一切顺利，幸福美满。四福捧花壮锦小壁挂纯手工制作，颜色丰富多彩，寓意深刻，是生活家居中常见挂饰。

福禄寿喜壮锦小壁挂表现了传统的福禄寿喜，吉祥元素有凤、葫芦、桃子等。福、禄、寿、喜是中国人祈求的美好愿望。福就是生活幸福，俗话说的福运、福气。禄是高官厚禄。寿为寿星。民间传说中有彭祖、老子、东方朔为寿星诸说，但更普遍的说法为寿星是南极仙翁。喜神是一位产生较晚的神祗，因此有关其神能多不见于经传，其形象也不见于图绘，但它迎合了国人趋吉纳福的传统心理，在民间年节礼俗活动中又常为人们所奉祀。特别是在男婚女嫁、弄璋弄瓦等喜庆活动中，敬祀喜神是必不可少的礼仪。

该壮锦图案为采用传统的吉祥纹样元素组合设计而成，此传统织品中体现了龙、凤、葫芦、宝剑等传统吉祥寓意图案。图案中包含龙，中国的神话与传说中，龙是一种神异动物，其形象有多种，在阴阳宇宙观中代表阳，是中华民族的象征和古代王室的标志；凤，在远古图腾时代被视为神鸟而予崇拜。它是原始社会人们想像中的保护神，经过形象的逐渐完美演化而来。它头似锦鸡、身如鸳鸯，有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾。居百鸟之首，象征美好与和平。葫芦、宝剑为中国古代神仙的宝物之一。

“寿星花”纹为广西传统的壮锦图案，图案来源为中国古代帝王服饰上的纹样元素，寓意吉祥长寿，年年有余。寿星花壮锦小壁挂纯手工制作，颜色丰富多彩， 是广西特色手工工艺品。

广西融水苗族“芦笙斗马”是中国独有的民族传统文化活动项目。相传五百年前，一位漂亮、聪慧的苗族姑娘，招来了无数求婚者。虽然家的门槛被众多的托媒提亲者踏平了，但姑娘的父母还是取舍难定。于是，交由女儿定夺。姑娘想出一计，采取斗马决胜的方式选择了如意郎君。经过几百年的演变，逐渐变成了今天广大人民群众情有独钟的文化娱乐活动。芦笙斗马活动在每年的系列坡会中举行，参加人数少则几千，多则几万人。

坐落在广西明江之滨的花山，离宁明城区25公里。因悬崖上有雄伟壮观的两千多年前骆越先民所作的图画而闻名世界；又因先民的画意、画法和成画年代的考古艰难，直到当今研究毫无结果而成为千古之谜。花山如此雄奇而神秘，不断吸引着众多的国内外学者和游客前来考察研究和探奇揽胜。 广西花山崖画历史文化悠久，和壮锦文化结合起来，开发出了广西花山壮锦小壁挂，体现了丰富的广西历史文化。

福字壮锦小壁挂中间采用"福"字作为主要图案，代表幸福美满；顶部采用蝴蝶纹修饰，谐音代表福气美满，底部使用双鱼纹作为修饰，代表年年有余(鱼)。福字壮锦小壁挂寓意吉祥、祝福生活美好之意。

坐落在广西明江之滨的花山，离宁明城区25公里。因悬崖上有雄伟壮观的两千多年前骆越先民所作的图画而闻名世界；又因先民的画意、画法和成画年代的考古艰难，直到当今研究毫无结果而成为千古之谜。花山如此雄奇而神秘，不断吸引着众多的国内外学者和游客前来考察研究和探奇揽胜。 广西花山崖画历史文化悠久，和壮锦文化结合起来，开发出了广西花山壮锦小壁挂，体现了丰富的广西历史文化。

蟒龙纹是广西壮锦传统的壮锦图案，图案中的图形象征龙鳞，为从出土文物的碎布中整理出来的创作图案。蟒龙壮锦小壁挂纯手工制作，工艺复杂，颜色丰富，是最为畅销的广西特色工艺品，是送礼和广西旅游必带的特色产品。